В будистката психология се казва, че основният източник на загубата на енергия е речта. Християнството казва, че не е важно какво влиза в устата на човека, а какво излиза. Много светци и аскети се изолирали от хората, за да не участват в празни разговори. Празните разговори се наричат „праджалпа“ и те са едно от главните препятствия на пътя към духовния и материалния прогрес. Речта определя човека.
От речта на човека зависят здравето и материалното му благополучие. Умението да се говори и слуша сериозно се изучава във всички бизнесшколи.
Речта е проява на жизнената сила. Според Аюрведа тя е Вселенска енергия.
( Аюрведа е първата медицина на човечеството, зародила се в Индия. Тя повлиява силно лечебните практики на целия древен свят. Голяма част от нейните методи се възприемат в Китай, Тибет, Персия, Египет, Древна Гърция, Рим.)
Хората, които говорят лошо, заемат в различните йерархии последните места. На Изток човекът, който не може елементарно да контролира речта си, се смята за много примитивен, дори да е професор на Запад.
Нашата карма се определя от речта ни. Когато критикуваме някого, ние поемаме върху себе си негативната му карма и лошите качества на този човек; така действа законът за кармата. Ние вземаме качествата на човека, когото възхваляваме; така придобиваме божествени качества. Западната философия съветва да мислим и говорим за успешни и хармонични хора.
Колкото повече са егоизмът и завистта, толкова по-тежко е на човек да говори добро за някого. Когато имаме претенции, нашият сърдечен център се блокира. Най-честите претенции са срещу съдбата, срещу заобикалящите хора, недоволството от себе си и света. Претенциите се проявяват не само в думите, но и в мислите, тона, стила на общуване и отношението към живота.
Всичките претенции имат деструктивна природа, те отнемат енергията на човека и затварят сърцето му.
Ние сме това което мислим, ние сме това което постигаме!
